雅各与以扫相见。

以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。以扫举目看见妇人孩子，就说：「这些和你同行的是谁呢？」雅各说：「这些孩子是上帝施恩给你的仆人的。」于是两个使女和她们的孩子前来下拜；利亚和她的孩子也前来下拜；随后约瑟和拉结也前来下拜。以扫说：「我所遇见的这些群畜是什么意思呢？」雅各说：「是要在我主面前蒙恩的。」以扫说：「兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧！」雅各说：「不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物；因为我见了你的面，如同见了上帝的面，并且你容纳了我。求你收下我带来给你的礼物；因为上帝恩待我，使我充足。」雅各再三地求他，他才收下了。 （创世记 33:4–11）

以扫曾想要杀他的兄弟雅各，因为雅各夺去了以撒给他的祝福。以下是以撒给雅各的祝福：

「愿上帝赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。愿多民事奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。」（创世记 27:28–29）

的确，借着这个祝福，雅各得以扭转局势，得到他想要的。他不仅从他舅舅那里得了财富，也建立了庞大的家族，甚至能与上帝「讨价还价」，求得上帝的祝福。

之后在以扫的恳求之下，以撒也给以扫以下的祝福：

「他父亲以撒说：地上的肥土必为你所住；天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日，又必事奉你的兄弟；到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。」（创世记 27:39–40）

与雅各的祝福相比，以扫的祝福更像是一种诅咒，而不像祝福。难怪以扫想要杀雅各。然而，当雅各遇见以扫时，以扫已经有四百人跟随他。照以扫自己所说，他已经足够，不需要雅各所献上的礼物。在雅各再三恳求之下，以扫才收下。

雅各也七次俯伏在地，自称是以扫的仆人，只为了求得以扫的饶恕。表面看来，以扫似乎成了最后的胜利者；相反地，雅各不仅失去了财富，也失去了尊严。

然而，雅各之所以能够放下财富与尊严，或许是因为他真的遇见了上帝。在毗努伊勒，雅各宣告他面对面见了上帝，自己的性命却得以保全。他经历了一次重生，体会到生命与上帝连结的意义。他不再只是他自己，上帝也不再只是用来得祝福的对象。

保罗在他的书信中写道：

「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义，使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。」（腓立比书 3:7–11）

保罗又说：

「我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。」（哥林多前书 15:19）

有了主耶稣基督，这样的经历也可能发生在我们身上。如果我们只专注于今生，就可能觉得自己并不比别人更有「胜算」。但若我们相信主耶稣基督，这种信心能使我们进入从上帝而来的义，就如同面对面遇见上帝。这信心也使我们认识主耶稣基督复活的大能，以及如何得着从死里复活的盼望。如此，我们便不再专注于今生所能获得的，而是专注于上帝借着主耶稣基督在永恒中为我们预备的一切。以马内利。

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